REP. DOMINICANA.- Una carta histórica, fechada el 18 de febrero de 1965 y escrita por el expresidente Juan Bosch al coronel Rafael Tomás Fernández Domínguez, ha sido destacada por su profunda relevancia política y humana. El documento, clave en el contexto de los preparativos clandestinos para la restauración de la constitucionalidad en la República Dominicana, revela la visión y el temple moral de Bosch, así como su fe en la lucha que se avecinaba.
La misiva, más allá de un mensaje táctico entre conspiradores, ha sido interpretada como una declaración de principios y un testamento espiritual. En ella, Bosch adopta un tono paternal, señalando: “En términos de años, pertenezco a una generación anterior a la suya y podría ser su padre —y me hubiera honrado de serlo—”. Esta expresión subraya una transferencia de experiencia y esperanza de una generación de luchadores exiliados a la juventud militar comprometida con la dignidad del país.
El contenido de la carta advierte sobre “los hombres apegados a su plato de lentejas”, una referencia bíblica que alude a la fragilidad humana y la tendencia a sacrificar ideales por intereses personales. Sin embargo, Bosch introduce una idea central: “Pero el hombre superior puede hacer, en un momento dado, que esos mismos que no piensan sino en sus lentejas actúen como héroes. Ese es el privilegio de las almas templadas, que traen a la vida el amor a lo grande y la decisión de realizar obras dignas”. Esta reflexión resalta el poder del liderazgo moral para inspirar coraje colectivo, incluso en tiempos de adversidad.
La frase “Se sufre, pero no se da un paso atrás” encapsula la filosofía de resistencia de Bosch, anticipando el dolor y el sacrificio inherentes a la lucha, pero afirmando la inquebrantable perseverancia necesaria para la dignidad de un pueblo. Este mensaje cobró especial fuerza en 1965, un período en el que Bosch había sido derrocado en 1963 tras solo siete meses de gobierno constitucional, y la restauración democrática parecía una quimera.
Bosch, quien había vivido “un cuarto de siglo en que viví echado de la patria”, convirtió su propia historia de exilio en un símbolo de resiliencia. Su convicción de que los procesos históricos verdaderos requieren tiempo y sacrificio se manifiesta en la imagen del “árbol de la libertad”. En su carta, le asegura a Fernández Domínguez que él sí vería crecer ese árbol, una promesa cargada de esperanza pero también de tragedia retrospectiva, ya que el coronel caería en combate meses después, el 19 de mayo de 1965, durante la Revolución de Abril.
La carta es vista hoy no solo como un documento político, sino como una profunda meditación sobre la lealtad, la dignidad y la perseverancia humana. Su lenguaje, que fusiona ternura, severidad moral y visión histórica, resuena por su llamado a fortalecer el espíritu y su recordatorio de que las grandes luchas democráticas se sustentan en la fe, la memoria y la decisión íntima de jamás retroceder. En un contexto donde a menudo se discute el cinismo político, las palabras de Bosch evocan un compromiso con principios éticos inquebrantables, subrayando que la libertad, aunque costosa, siempre vale el precio. Este documento permanece como un espíritu resiliente, un testimonio de una revolución inconclusa que aún resuena en la historia dominicana.
