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Por: Anulfo Vargas Vásquez
En los últimos años, la sociedad ha sido testigo de un debate creciente en torno a la identidad de género y los límites de la biología humana. Uno de los temas más controvertidos es la insistencia de ciertos sectores en desdibujar las diferencias naturales entre hombres y mujeres, amparándose en discursos ideológicos que pretenden redefinir conceptos biológicos básicos.
Resulta descabellado —por decir lo menos— el intento de algunos grupos vinculados al movimiento LGTB de desmontar el funcionamiento natural y biológico de la mujer, creadora y portadora de vida, con mensajes que minimizan su papel al afirmar que “la mujer solo apoya al nacimiento”. Tal afirmación ignora por completo la realidad científica y el valor intrínseco del cuerpo femenino en el proceso de concepción, gestación y nacimiento.
Los órganos reproductivos y la capacidad de concebir no son el resultado de una ideología ni de una preferencia sexual, sino de una estructura biológica determinada por la naturaleza. Pretender cambiar este orden natural equivale a “ponerse el zapato del pie derecho en el izquierdo”: una acción forzada, incómoda y contraria al sentido común.
Surge entonces una pregunta legítima: ¿qué ocurriría si se realizara un ensayo colocando un embrión en el cuerpo de un “hombre trans” durante el tiempo de gestación natural? El resultado biológico sería suficiente para evidenciar que la naturaleza no se acomoda a percepciones o identidades, sino que responde a leyes universales que rigen la vida.
La mujer, en toda su esencia, es y será un ser especial, dotada de la maravillosa capacidad de dar vida, de ofrecer amor y de proteger la existencia desde su origen. Reconocer y respetar esa verdad no es una cuestión de ideología, sino de humanidad.
